O tornar-se m\u00e3e sempre foi uma escolha, desde d\u00e9cada de 60, quando iniciou os direitos sobre m\u00e9todos contraceptivos, com a libera\u00e7\u00e3o do uso de anticoncepcional e DIU (Dispositivo Intrauterino) no Brasil. (Pedro,2003)<\/p>\n\n\n\n
As mulheres foram criadas para tornarem-se m\u00e3es?<\/p>\n\n\n\n
A menina observa o cuidar de uma casa, v\u00ea a m\u00e3e e seu relacionamento com o pai, brinca de bonecas, por meio desta, permite-se, representar sua elabora\u00e7\u00e3o sobre o que \u00e9 ser uma mulher e exercer a fun\u00e7\u00e3o materna. No brincar com a boneca, a menina fantasia sobre seu poder feminino e sua onipot\u00eancia sobre a capacidade de \u201cdar \u00e0 luz\u201d. <\/em>(Labaki, 2007)<\/p>\n\n\n\n Ser m\u00e3e n\u00e3o significa atualmente ter que engravidar? Ser gestante \u00e9 poder carregar seu filho, aprender a idealizar o beb\u00ea e ao nascer lidar como beb\u00ea real, conforme refere-se Winnicott (2000).<\/p>\n\n\n\n A m\u00e3e escolhe como ser\u00e1 seu processo na maternidade, pois h\u00e1 op\u00e7\u00f5es como gesta\u00e7\u00e3o por fecunda\u00e7\u00e3o consensual pelo casal, os meios de fertiliza\u00e7\u00f5es e a ado\u00e7\u00e3o. Essas escolhas implicam na rela\u00e7\u00e3o m\u00e3e-beb\u00ea, que significa a constitui\u00e7\u00e3o ps\u00edquica da mulher com o beb\u00ea imagin\u00e1rio, que se depara com o beb\u00ea real, o nascido, diferente de seu imagin\u00e1rio. A m\u00e3e, ap\u00f3s o parto, sofre a frustra\u00e7\u00e3o ao ver o filho real. Ela busca verificar a crian\u00e7as disposta a sua frente, olhando em seus olhos, contando seus dedinhos, vendo e acariciando seu corpinho, neste momento, inicia psiquicamente o processo de elabora\u00e7\u00e3o e a identifica\u00e7\u00e3o com o seu beb\u00ea. (Winnicott, 2000; Solis-Ponton, 2004)<\/p>\n\n\n\n A mulher percebe sua escolha ao olhar nos olhos de seu filho e identificar-se com ele, neste momento \u201cnasce a m\u00e3e\u201d<\/em>. Mas o que acontece com as m\u00e3es adotantes? A concep\u00e7\u00e3o do beb\u00ea passa por um momento de ressignifica\u00e7\u00e3o<\/a>, ele \u00e9 apresentado a m\u00e3e, ela por sua vez, simbolicamente passou por um processo de gesta\u00e7\u00e3o \u201cfantasiosa\u201d cercada de inseguran\u00e7a e ang\u00fastia<\/a>, com luto da gesta\u00e7\u00e3o real n\u00e3o vivida, mas ao receber seu filho, h\u00e1 a explos\u00e3o do \u201camor de m\u00e3e\u201d<\/em>. \u201cNasce a m\u00e3e\u201d<\/em>. (Winnicott, 2000; Solis-Ponton,2004, Labaki,2007)<\/p>\n\n\n\n Atualmente, h\u00e1 uma crescente de \u201cm\u00e3e de pets<\/em>\u201d, ser\u00e1 que podemos considerar m\u00e3e? Conforme o conceito de Winnicott (2000) sobre tornar-se m\u00e3e, a mulher, desde menina, cria o objeto idealizado, ao gestar em seu processo narc\u00edsico, tanto no contexto real\u00edstico quanto simb\u00f3lico, transforma o objeto idealizado por meio da rela\u00e7\u00e3o do objetivamente percebido, o \u201cpet\u201d para subjetivamente concebido \u201cfilho pet\u201d. Assim, h\u00e1 a capacidade de dizer que \u201cm\u00e3es de pets\u201d sente a preocupa\u00e7\u00e3o com seus \u201cfilhos de patas\u201d e buscam realizar sua maternidade.<\/p>\n\n\n\n As m\u00e3es se apresentam de diferentes formas, modos e tipos de filhos, elas tornam-se, e, n\u00e3o importa como foi o processo pelo qual foi a escolha de ser m\u00e3e, desde m\u00e3e de \u201cfilho \u00fanico\u201d, m\u00e3e de in\u00fameros filhos, m\u00e3e de \u201cfilhos adotados\u201d, m\u00e3e \u201csolo\u201d, m\u00e3e de filhos humanos e filhos de patas\u201d e m\u00e3e de \u201cpets\u201d. Sempre h\u00e1 uma escolha e a voc\u00ea, m\u00e3e: Feliz dia das m\u00e3es, para todos os tipos de m\u00e3es!<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas:<\/em><\/strong> O tornar-se m\u00e3e sempre foi uma escolha, desde d\u00e9cada de 60, quando iniciou os direitos sobre m\u00e9todos contraceptivos, com a libera\u00e7\u00e3o do uso de anticoncepcional e [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":2377,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[17,25],"tags":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/espacocamilaferreira.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/AdobeStock_334081031-scaled.jpeg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espacocamilaferreira.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2376"}],"collection":[{"href":"https:\/\/espacocamilaferreira.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espacocamilaferreira.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espacocamilaferreira.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espacocamilaferreira.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2376"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/espacocamilaferreira.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2376\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2378,"href":"https:\/\/espacocamilaferreira.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2376\/revisions\/2378"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espacocamilaferreira.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2377"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espacocamilaferreira.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espacocamilaferreira.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espacocamilaferreira.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Labaki, MEP. Ter filhos \u00e9 o mesmo que ser m\u00e3e? Jornal de Psican\u00e1lise,<\/strong> S\u00e3o Paulo, 40(72): 75-87, jun. 2007.\u00a0
PEDRO, J M. A experi\u00eancia com contraceptivos no Brasil: uma quest\u00e3o de gera\u00e7\u00e3o. Rev. Bras. Hist.<\/strong>,\u00a0S\u00e3o Paulo, v. 23, n\u00b0 45, p. 239-260, Jul 2003. Dispon\u00edvel em: <https:\/\/www.scielo.br\/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-01882003000100010>. Acesso em: 21\/04\/2021
Winnicott, D. W. (2000). Preocupa\u00e7\u00e3o materna prim\u00e1ria. In D. W. Winnicott, Da pediatria \u00e0 psican\u00e1lise: Obras escolhidas.<\/em> pp. 399\u2013405.\u00a0 Rio de janeiro: Imago; 2000.<\/em>
Solis-Ponton, L. A constru\u00e7\u00e3o da parentalidade. In: Silva, MCP. Ser pai, ser m\u00e3e: um desafio para o terceiro mil\u00eanio<\/em>. pp29-40. S\u00e3o Paulo: Casa do Psic\u00f3logo, 2004<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"